14 февраля 2026 г. заседанием студенческого дискуссионного клуба «Диалог мировоззрений» кафедра теологии, религиоведения и культурных аспектов национальной безопасности ОГУ имени И.С. Тургенева открыла цикл мероприятий, посвященных Году единства народов России. Тему дискуссии - «Онтология мира и войны через призму православной духовности» - определила художественная выставка «Мир и война» орловского живописца, члена Союза художников России, протоиерея Алексея Комова, действующая в Орловском музее изобразительных искусств. Главная задача мероприятия заключалась в обсуждении духовно-нравственных и ценностно-мировоззренческих оснований мира и войны как двух противоположных состояний человеческого существования.

Модератор дискуссии Комова Марианна Александровна, доц. кафедры теологии, религиоведения и культурных аспектов национальной безопасности, председатель Орловского представительства Всероссийской Ассоциации искусствоведов, познакомила присутствующих с творчеством о. Алексея, оба деда которого были военными офицерами, участниками Великой Отечественной войны. Автор ставил своей целью, как отметила М.А. Комова, представить войну как фатальную силу, разрушающую общечеловеческие ценности, а Мир - как силу созидающую. Именно поэтому особое внимание было уделено таким сюжетным композициям, как «Блокадный Ленинград», «Прохоровка», «Битва за Орел. Красная река», «Свечи на кануне. Пасха 1945 года», «В подземельях Донбасса», «Освобождение Донбасса» и портретам авторитетных духовных лиц Русского Православия («Портрет схиархимандрита Илия», «Портрет иеродиакона Илиодора», «Портрет священноисповедника Георгия Коссова»). Обращение к столь разным сюжетам позволило сфокусировать внимание на экзистенциально-нравственных параллелях и временного, и онтологического характера.

Тематика выставки заставила студентов задуматься о причинах, побудивших автора к созданию представленных картин (Демидова В., 2 курс бакалавриата), и о возможностях искусства как средства утверждения духовно-нравственных ценностей (Агафонов К., 4 курс бакалавриата). Впечатлило студентов построение экспозиции на контрасте (Власов А., 2 курс магистратуры): военные сюжеты, отражающие разрушение гармонии и естественного хода жизни, соседствуют с сюжетами мирной жизни. Автор, как художник и православный священник, здесь делает намёк на Божие присутствие. Оно угадывается в лучах солнца, пробивающихся сквозь тучи в ряде пейзажей и сюжетных картин на военную тему. И это даёт ощущение невероятной внутренней силы и надежды на будущее. Студенты правильно уловили глубинные причины войн. Так, например, Артемчик А. (1 курс магистратуры) отметил, что автор картин рассматривает войну с религиозно-нравственных позиций и видит в ней своеобразный духовный недуг человеческой жизни. Современный человек, не имеющий религиозно-нравственного стержня, впадает в состояние тяжелейшего духовного кризиса. Утратив веру, человечество оказывается в безнравственном тупике, разрушая мир.

Таким образом, обсуждение авторских произведений привело студентов к пониманию неотделимости войны, как явления физического, от духовной борьбы, как явления метафизического. Студенты-теологи пришли к выводу, что начало любых войн во многом зависит от духовного кризиса человечества. Отсутствие воли к личному совершенствованию и моральному поведению свидетельствует о том, что из души человека иссечены духовно-нравственные ценности.